272N TRANSUSTANCIACIÓN. 26.08.23 V 124 PMfX

 

272N   TRANSUSTANCIACIÓN.  26.08.23  V 124  PMf


hay distintas visiones religiosas del morir:

 que expresan sus -visiones filosóficas:                   

para el hinduismo la reencarnacion;

para el cristianismo la resurrección futura;

para el jdudaísmo no hay una doctrina únivoca ni uniforme;

para el islamismo hay un proceso de liberación de alma que es juzgada;

para los Testigos de Jehová pesa el valor de la sangre, pero no tienen una 

creencia detrminada sobre el fenómeno mortal en particular;

para los evangelistas es similar a los cristianos.

para varias religiones menores las visiones son también variadas.;

ºººººººººººººº

lo cierto es que todas son teorías,

y como tales no comprobadas, una

expresión de deseos, y por más que 

se las adorne, sostenga nadie ha

resucitado salvo Cristo, y eso es 

también controvertido, a excepción

de sus fieles o creyentes acorde

con la exégesis de su doctrina, 

según el libro histórico de la Biblia,

ºººººººººººººººº

lo cierto es que la muerte tiene un efecto 

que desconocemos, del que nunca hablamos,

 y  que es la remutanciación o transmutación 

indistintamente, distinta a todas las variantes 

teóricas religiosas en vigencia, en particular 

a la transustaciación católicaporque en ella 

se hace un acto de fe sobre elementos 

simbólicos; el pan es carne y el vino es 

la sangre de Cristo, único caso;

ººººººººººººººº

 la muerte que tiene un sentido final

 que hace de nuestros cuerpos una

maravilla de maquinaria biológica

formada porpor miles de milllones 

de células que iran a formar parte 

de nuevos elementos, o como ahora

que los cremamos dejando como 

único rastro que fuimos cenizas.

ººººººººººººº

pero antiguamente, y parcialmente 

hoy sólo los enterramos, con lo que 

inconscientemente estamos realizando 

un mandato misterioso que convierte 

nuestros restos en un testimonio de

husos fosilizados que sirve a la ciencia;

 arqueólogos y paleontólogos tienen 

en ellos que pistas, huellas que hablan

de su època, pasados remotos, que 

junto con su ubicación  geológica, 

más otras señales, como ser ruinas, 

monumentos, , datados con la precisa 

técnica del carbono 14, les permite

situar la cultura que desentierran 

e imaginar cómo era esa cultura,

con un alto grado de exactitud.

ººººººººººººººº

y aquí nos internamos en la suma de 

dos maravillas: el ciclo de la vida 

y muerte, y cómo èsta en realidad 

tiene vida: nosotros desaparecemos,

los millones de átomos no se pierden

y vuelven de miles o millones de formas

distintas, pero quedan nuestros huesos 

escribiendo el libro de aquella época 

que leen los científicos casi ignotamente

para nosotros, mientras a la muerte

la leemos como final, cuando no lo es:

es el primer y más estupendo incunable.

hay distintas visiones religiosas del morir:

 que expresan sus -visiones filosóficas:                   

para el hinduismo la reencarnacion;

para el cristianismo la resurrección futura;

para el jdudaísmo no hay una doctrina únivoca ni uniforme;

para el islamismo hay un proceso de liberación de alma que es juzgada;

para los Testigos de Jehová pesa el valor de la sangre, pero no tienen una 

creencia detrminada sobre el fenómeno mortal en particular;

para los evangelistas es similar a los cristianos.

para varias religiones menores las visiones son también variadas.;

ºººººººººººººº

lo cierto es que todas son teorías,

y como tales no comprobadas, una

expresión de deseos, y por más que 

se las adorne, sostenga nadie ha

resucitado salvo Cristo, y eso es 

también controvertido, a excepción

de sus fieles o creyentes acorde

con la exégesis de su doctrina, 

según el libro histórico de la Biblia,    

ºººººººººººººººº

lo cierto es que la muerte tiene un efecto 

que desconocemos, del que nunca hablamos,

 y  que es la remutanciación o transmutación 

indistintamente, distinta a todas las variantes 

teóricas religiosas en vigencia, en particular 

a la transustaciación católica porque en ella 

se hace un acto de fe sobre elementos 

simbólicos; el pan es carne y el vino es 

la sangre de Cristo, único caso;                      

ººººººººººººººº

 la muerte que tiene un sentido final

 que hace de nuestros cuerpos una

maravilla de maquinaria biológica

formada porpor miles de milllones 

de células que iran a formar parte 

de nuevos elementos, o como ahora

que los cremamos dejando como 

único rastro que fuimos cenizas.

ººººººººººººº

pero antiguamente, y parcialmente 

hoy sólo los enterramos, con lo que 

inconscientemente estamos realizando 

un mandato misterioso que convierte 

nuestros restos en un testimonio de

husos fosilizados que sirve a la ciencia;

 arqueólogos y paleontólogos tienen 

en ellos pistas, huellas que hablan

de su època, pasados remotos, que 

junto con su ubicación  geológica, 

más otras señales, como ser ruinas, 

monumentos, , datados con la precisa     

técnica del carbono 14, les permite

situar la cultura que desentierran 

e imaginar cómo era esa cultura,

con un alto grado de exactitud.

ººººººººººººººº

y aquí nos internamos en la suma de 

dos maravillas: el ciclo de la vida 

y muerte, y cómo èsta en realidad 

tiene vida: nosotros desaparecemos,

los millones de átomos no se pierden

y vuelven de miles o millones de formas

distintas, pero quedan nuestros huesos 

escribiendo el libro de aquella época 

que leen los científicos casi ignotamente

para nosotros, mientras a la muerte

la leemos como final, cuando no lo es:

es el primer y más estupendo incunable.


autor:  osvaldo cocuzza, Argentina, derechos reservados





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